El Centro Internacional de Investigación Científica en Telecomunicaciones, Tecnologías de las Informaciones y Comunicaciones CITIC de Ecuador, invita a participar en el IV Congreso Internacional de Telecomunicaciones, Tecnologías de la Información y
Comunicaciones.
Contará la presencia del Dr. Hamadoun I. Touré, Secretario General de
la UIT, el Dr. Fabio Leite Director Adjunto de la UIT-R, otras
autoridades, regionales, nacionales, empresarios, académicos e
investigadores de los tres sectores. Una delegación del CERN ( European
Organization for Nuclear Research ) creadores de Internet, conformada
por el Dr. José Salicio de la Oficina de Relaciones Internacionales y
coordinador para América Latina y el Dr. Ian Bird, Director del proyecto
Worldwide LHC Computing Grid (WLCG).
La Fundación Fidal (Fundación para la integración y desarrollo de América Latina), la revista Edu@News y AS Producciones presentan el IV Concurso de Excelencia Educativa, en la que pueden participar maestros y maestras de Educación Inicial, básica, bachillerato, de establecimientos fiscales, municipales, particulares y fiscomisionales de zonas urbanas y rurales de las distintas regiones del Ecuador. La fecha máxima de entrega será hasta el 31 de julio del 2011.
El objetivo es encontrar proyectos y personas dispuestas a mejorar la calidad de la educación en el Ecuador.
La leyenda de la caja ronca es terrorífica. Si a ti te dan mucho miedo las historias terroríficas, es mejor que no la leas. A mí, por ejemplo, no me gustaban las historias terroríficas, pero luego me empezaron a parecer simpáticas porque en quinto grado tuve un profesor que las contaba con mucha gracia, sacando la lengua, revolvíendose los cabellos, poniendo los ojos como huevos fritos y haciendo ruidos extraños con la boca. ojalá que algún día tú también te encontraras a un profesor tan chistoso como el que yo tuve, para que te pueda contar esta leyenda que es muy interesante y sucedió antes de que el abuelo de tu abuelo naciera. Imagínate, hace fuuu..... Para que tengas una idea, mucho; antes de que en el Ecuador hubiera luz eléctrica, porque aquí entre nosotros cuando llegó la luz eléctrica empezaron a desaparecer los fantasmas de la scalles, austados por tantas lámparas y faroles y autos, radios y rocolas a todo volumen.
La lectura antes señalada es un estracto de una hermosa adaptación de la Leyenda la Caja Ronca, contada de una manera simpática y divertida.
Fuente: Ser Libres - formación integral, Leyendas y talleres de lectura. Urbanidad y moral. Educación en Valores. SALMA EDICIONES.
Yolanda Flores: Realizando juegos de integración, entre educadoras, niños y niñas.
MOTIVACIÓN
Las profesoras pueden hablar
sobre las leyendas tradicionales del Ecuador. Recordar alguna leyenda que
conozcan.
-Leyendas Quiteñas, como Cantuña, El gallo de la
Catedral, entre otros.
-Leyendas de otras regiones como Imbabura, Guayas.
Es bueno darles la palabra a los
niños y niñas que quieran contar alguna leyenda que conozcan.
Luego les comentará que Ecuador
tiene muchas leyendas, estas leyendas son tradiciones que han sido relatadas
desde hace muchísimo tiempo. La leyenda es una narración oral o escrita, con
una mayor o menor proporción de elementos imaginativos y que generalmente
quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso
a un elemento de la realidad. Se transmite habitualmente de generación en
generación, casi siempre de forma oral, y con frecuencia experimenta
supresiones, añadidos o modificaciones.
Yolanda Flores - compañera del taller motivando a la lectura a los niños y niñas
OBJETIVOS:
1)Conocer
algunas leyendas tradicionales del Ecuador.
2)Despertar
la sensibilidad por las tradiciones ecuatorianas.
3)Identificar
la trama de historia.
4)Desarrollar
la creatividad a través de las preguntas.
LECTURA ORAL:
Las profesoras leerán la leyenda.
Luego pedirá que un niño o niña
ayude con la lectura.
Andrea Velasco: Leyendo la historia "La Caja Ronca" a los niños.
LECTURA COMPRENSIVA:
Se realizará preguntas sobre la
lectura:
1.¿En
qué lugar sucedieron los hechos?
2.¿Quiénes
eran los personajes de la leyenda?
3.¿Qué
fueron a hacer los jóvenes en la noche?
4.Describe
el cortejo fúnebre
5.Describe
a la Caja Ronca
6.¿A
qué hora aparecía la Caja Ronca?
7.¿Por
qué crees que se crean las leyendas?
Niños participando en lectura comprensiva, contestan en los papelógrafos preguntas referentes a la historia.
LECTURA CREATIVA:
1.¿Qué
parte de la historia te gustó más?
2.¿Crees
que esta historia sea real?
3.Piensa
con tu compañero y escribe que hubieran hecho ustedes en la situación de los
personajes del cuento.
4.Creen
una leyenda con situaciones que les ha sucedido en la vida cotidiana y
compártanla con sus compañeros y compañeras.
Todos participando en lectura creativa: crean una leyenda original
BIBLIOGRAFÍA:
COLECCIÓN ESTRELLA DE LOS ANDES, Guía metodológica para el fomento de la lectura. Editorial Andres Bello. 1989. Chile.
Payaso didáctico para enseñar izquierda - derecha en los demás
El lado derecho del payaso sirve para enseñar formas y colores.
El otro lado del payaso sirve para enseñar izquierda - derecha en los demás. Asociado con el color azul para el lado derecho, y rojo para el lado izquierdo.
La
planificación es a la educación lo que el aire es a la vida. Sin un
planificación todo cuanto se haga en educación, carece de sustento
científico y orientación técnica.
Planificar se convierte en una
estrategia que a los y las educadoras permite insertar con talento y
gran imaginación el "futuro en el presente".
El
plan de aula es la programación que se realiza pra planificar el
proceso de interaprendizaje de una asignatura, unidad didáctica, o una
clase para un determinado grupo y con un duración variable, sirviendo
como punto de referencia para la práctica diaria.
Es
el "instrumento con el cual los docentes organizan su práctica
educativa, articulando el conjunto de contenidos, actividades, opciones
metodológicas, estrategias educativas, material, recursos didácticos,
secuenciando las actividades que se han de realizar. (ANDER - EGG; 1995,
197)
A
continuación se puede observar un formato de plan de clase:
PLAN
DE CLASE
BLOQUE CURRICULAR: Mi
comunidad y yo
EJE
DE APRENDIZAJE: Conocimiento
del medio natural y cultural
COMPONENTE:
Relaciones
lógico-matemática
OBJETIVO:
Identificar
y reconocer la izquierda y derecha en sus
compañeros.
Realizado por: Andrea Velasco V.
NOTA: Has clic sobre la imagen para poder visualizarla mejor.
El día del niño y la niña es un día muy especial, en Ecuador se celebra el 1 de Junio.
Los niños y niñas esperan ansiosos esta fecha, porque pueden disfrutar y
compartir momentos especiales con sus amigos y familia.
Como maestras y maestros de nivel inicial no podemos olvidarnos de
festejarles con todo nuestro cariño, es por eso que les presento unas carteras
y maletines para obsequiarles.
Maletín para niñocon la cara de Woody, para guardar libros, cuadernos,
juguetes, entre otras cosas.
La
Actualización y Fortalecimiento Curricular de la Educación General Básica se
realizó a partir de la evaluación del currículo de 1996, de la acumulación de
experiencias de aula logradas en su aplicación, del estudio de modelos
curriculares de otros países y, sobre todo, del criterio de especialistas y
docentes ecuatorianos de la Educación General Básica en las áreas de Lengua y
Literatura, Matemática, Estudios Sociales y Ciencias Naturales.
Este
documento constituye un referente curricular flexible que establece
aprendizajes comunes mínimos y que puede adaptarse de acuerdo al contexto y a
las necesidades del medio escolar.
Fuente:MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL ECUADOR. Actualización y Fortalecimiento del Currículo
de EGB. Marzo de 2010. http://www.educacion.gov.ec/
Después de conocer de manera
teórica algunos métodos didácticos, se preguntarán cuál es el mejor para
aplicarlo en el aula. ANTÚNEZ, SERAFI en su libro “Del proyecto
educativo a la programación de aula”, nos proporciona interesantes datos al
respecto, la educación es concebida desde la filosofía educativa como ecléctica,
es decir que no se basa en un sólo método en forma rígida sino que busca lo mejor de
cada método y lo adapta a su medio o entorno educativo.
El concepto de método es
cambiante, porque la realidad educativa está renovándose constantemente, no se
puede hablar de un método en particular, según ANTÚNEZ, Serafi (2008), “no
puede haber un método ideal, ya que en cada situación se da la posibilidad de estructurar
de un modo u otro las tareas educativas.”(pág. 121). En conclusión dentro de la práctica pedagógica
no se aplican de manera rigurosa los métodos didácticos propuestos por las
diferentes corrientes pedagógicas, los cuales son útiles sólo como
referencia. Dentro del proceso de
enseñanza, cada docente adapta el modelo del método a su propio entorno. El mismo
autor manifiesta que: “Los métodos didácticos deben subordinarse a las
condiciones psicológicas de quienes aprenden (naturaleza y psicología del
alumno y de la alumna) y tienen por objeto llevar a éstos a redescubrir y
analizar por sí mismo los conocimientos (contenidos didácticos y estructura
lógica) de la sociedad en la que vive.” (pág. 121).
Desde este punto de vista el
método didáctico, no es único y sistemático, y tampoco existe un método
válido.
FREIRE, Paulo. En su libro Pedagogía del Oprimido, manifiesta que:
El método Paulo Freire no enseña a repetir palabras ni se restringe a desarrollar la capacidad de pensarlas según las exigencias lógicas del discurso abstracto; simplemente coloca al alfabetizando en condiciones de poder replantearse críticamente las palabras de su mundo, para, en la oportunidad debida, saber y poder decir su palabra. (pág. 16)
Con la palabra el hombre se hace hombre. Al decir su palabra, el hombre asume conscientemente su esencial condición humana. El método que le propicia ese aprendizaje abarca al hombre todo, y sus principios fundan toda la pedagogía, desde la alfabetización hasta los más altos niveles del quehacer universitario. (pág. 17)
La construcción
de la pedagogía del oprimido tiene su origen en una historia vital del
propio
autor. En su cargo de director de
Educación y Cultura del SESI-Servicio Social de la Industria, ARAUJO,
Ana (2004), manifiesta que: “Paulo
Freire emprendió en el SESI, a mediados de los años cincuenta,
transformaciones
que debían alterar el modelo de relación entre asistentes y asistidos,
profesores sabios y alumnos ignorantes, dominantes y dominados, al
admitir
públicamente la necesidad de aprender con y no sólo enseñar a sus
alumnos y
alumnas.” (pág. 148).
En el
SESI, empezó a desarrollarse la pedagogía del oprimido. Como
expresa Freire en Pedagogía de la Esperanza
(1992): “La pedagogía del oprimido no podía gestarse en mí sólo a causa
de mi
paso por el SESI, pero mi paso por el SESI fue fundamental; diría,
incluso, indispensable
para su elaboración.” (pág. 18).
La
misma autora manifiesta que: “Entre 1963 y 1968, Freire publicó varios
libros,
en Brasil y otros países, profundizando siempre en aquel núcleo de
pensamiento;
son libros siempre comprometidos con la vida, con la existencia.” (pág.
149). Entre sus obras están Alfabetización y
concientización, Educación
como práctica de la libertad, Educación y concientización: extensionismo
rural, Acción cultural para la libertad.
En cuanto
a su pensamiento, estuvo enmarcado en la concientización, implicada en
un
contexto sociopolítico de la educación, interrelacionadas con la
alfabetización,
el descubrimiento y práctica de la libertad.
Con su
publicación más importante Educación como
práctica de la libertad, se abren las puertas hacia la pedagogía del
oprimido.
Fuente:
ARAUJO,
Ana. La pedagogía de la Liberación en Paulo Freire. Primera edición.
Editorial GRAÓ. Barcelona. 2004.
FREIRE, Paulo. Pedagogía del oprimido. Segunda
edición. Siglo XXI. 2005. México.
