27 de abril de 2011

ACTUALIZACIÓN Y FORTALECIMIENTO DEL CURRÍCULO GENERAL DE EDUCACIÓN BÁSICA




Fuente: http://www.lahora.com.ec/
La Actualización y Fortalecimiento Curricular de la Educación General Básica se realizó a partir de la evaluación del currículo de 1996, de la acumulación de experiencias de aula logradas en su aplicación, del estudio de modelos curriculares de otros países y, sobre todo, del criterio de especialistas y docentes ecuatorianos de la Educación General Básica en las áreas de Lengua y Literatura, Matemática, Estudios Sociales y Ciencias Naturales.

Este documento constituye un referente curricular flexible que establece aprendizajes comunes mínimos y que puede adaptarse de acuerdo al contexto y a las necesidades del medio escolar. 

Fuente:  MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEL ECUADOR. Actualización y Fortalecimiento del Currículo de EGBMarzo de 2010. http://www.educacion.gov.ec/

20 de abril de 2011

¿Qué método utilizar?



FUENTE: http://mcermeno.eresmas.com/MVC-026S_Vista_general_de_la_clase.JPG


Después de conocer de manera teórica algunos métodos didácticos, se preguntarán cuál es el mejor para aplicarlo en el aula.   ANTÚNEZ, SERAFI en su libro “Del proyecto educativo a la programación de aula”, nos proporciona interesantes datos al respecto, la educación es concebida desde la filosofía educativa como ecléctica, es decir que no se basa en un sólo método  en forma rígida sino que busca lo mejor de cada método y lo adapta a su medio o entorno educativo.

El concepto de método es cambiante, porque la realidad educativa está renovándose constantemente, no se puede hablar de un método en particular, según ANTÚNEZ, Serafi (2008), “no puede haber un método ideal, ya que en cada situación se da la posibilidad de estructurar de un modo u otro las tareas educativas.”(pág. 121).   En conclusión dentro de la práctica pedagógica no se aplican de manera rigurosa los métodos didácticos propuestos por las diferentes corrientes pedagógicas, los cuales son útiles sólo como referencia.  Dentro del proceso de enseñanza, cada docente adapta el modelo del método a su propio entorno. El mismo autor manifiesta que: “Los métodos didácticos deben subordinarse a las condiciones psicológicas de quienes aprenden (naturaleza y psicología del alumno y de la alumna) y tienen por objeto llevar a éstos a redescubrir y analizar por sí mismo los conocimientos (contenidos didácticos y estructura lógica) de la sociedad en la que vive.” (pág. 121).

Desde este punto de vista el método didáctico, no es único y sistemático, y tampoco existe un método válido. 




Andrea Velasco V. 

15 de abril de 2011

Pedagogía del Oprimido

FUENTE: http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm

FREIRE, Paulo. En su libro Pedagogía del Oprimido, manifiesta que:

El método Paulo Freire no enseña a repetir palabras ni se restringe a desarrollar la capacidad de pensarlas según las exigencias lógicas del discurso abstracto; simplemente coloca al alfabetizando en condiciones de poder replantearse críticamente las palabras de su mundo, para, en la oportunidad debida, saber y poder decir su palabra. (pág. 16)

Con la palabra el hombre se hace hombre. Al decir su palabra, el hombre asume conscientemente su esencial condición humana. El método que le propicia ese aprendizaje abarca al hombre todo, y sus principios fundan toda la pedagogía, desde la alfabetización hasta los más altos niveles del quehacer universitario. (pág. 17) 


La construcción de la pedagogía del oprimido tiene su origen en una historia vital del propio autor.  En su cargo de director de Educación y Cultura del SESI-Servicio Social de la Industria,  ARAUJO, Ana (2004), manifiesta que: “Paulo Freire emprendió en el SESI, a mediados de los años cincuenta, transformaciones que debían alterar el modelo de relación entre asistentes y asistidos, profesores sabios y alumnos ignorantes, dominantes y dominados, al admitir públicamente la necesidad de aprender con y no sólo enseñar a sus alumnos y alumnas.” (pág. 148).

En el SESI, empezó a desarrollarse la pedagogía del oprimido.  Como expresa Freire en Pedagogía de la Esperanza (1992): “La pedagogía del oprimido no podía gestarse en mí sólo a causa de mi paso por el SESI, pero mi paso por el SESI fue fundamental; diría, incluso, indispensable para su elaboración.” (pág. 18).

La misma autora manifiesta que: “Entre 1963 y 1968, Freire publicó varios libros, en Brasil y otros países, profundizando siempre en aquel núcleo de pensamiento; son libros siempre comprometidos con la vida, con la existencia.” (pág. 149).  Entre sus obras están Alfabetización y concientización, Educación como práctica de la libertad, Educación y concientización: extensionismo rural,  Acción cultural para la libertad. 

En cuanto a su pensamiento, estuvo enmarcado en la concientización, implicada en un contexto sociopolítico de la educación, interrelacionadas con la alfabetización, el descubrimiento y práctica de la libertad.

Con su publicación más importante Educación como práctica de la libertad, se abren las puertas hacia la pedagogía del oprimido. 


Fuente: 
ARAUJO, Ana. La pedagogía de la Liberación en Paulo Freire. Primera edición.  Editorial GRAÓ. Barcelona. 2004.

FREIRE, Paulo. Pedagogía del oprimido. Segunda edición. Siglo XXI. 2005. México.



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